6. Прокомментируйте названия ранних рассказов М. Горького - «Макар Чудра», «Старуха Изергиль». Объясните, почему автор использует в них экзотические для русской речи имена. Каким законом жизни руководствуются цыгане в таборе?

7. Сравните прочитанный вами отрывок из рассказа «Старуха Изергиль» с рассказом «Макар Чудра». Что в них общего? Поразмышляйте, в чём отличие жизненных позиций Лойко Зобара и Данко.

8. Справедливо ли, на ваш взгляд, противопоставление любви и воли в рассказе? Проведите дискуссию на эту тему.

9. Посмотрите кинофильм «Табор уходит в небо», снятый по рассказу М. Горького. Поделитесь впечатлениями от просмотра фильма с одноклассниками. Совпало ли ваше представление о героях с экранными образами?

Гусейн Джавид (1882 - 1944)
Надежду каждый раб в душе хранит, мечтая,
Свою святыню чтит любой искатель рая,
У каждого - свой бог, своя любовь святая,
Мой бог - любовь и красота.
Г. Джавид. «Мой бог»

Как вы считаете, можно ли по этим строкам творческого кредо поэта определить при надлежность его произведений к романтизму?

Одним из основоположников неоромантизма в Азербайджане, наряду с А. Саххатом и М. Хади, стал Гусейн Абдулла оглы Расизаде, вошедший в литературу под именем «Гусейн Джавид». Писатель родился в семье, в которой любили поэзию. Его отец, молла Абдулла, был больше известен как певец, нежели представитель духовного сословия.

Г. Джавид рано проявил своё поэтическое дарование. Ещё в моллахане в возрасте 12-13 лет он написал несколько мерсия (элегий), подписав их псевдонимом «Гюльчин».

Поступив в школу «Мектебе-тербие» известного азербайджанского просветителя М. Т. Сидги и изучив под его руководством классическую восточную поэзию, он создаёт разножанровые стихотворения, добавив к псевдониму «Гюльчин» новое имя - «Салик». Для продолжения образования юный поэт едет в Тебриз, затем - в Стамбул.