Джаби (зовёт громко). Ханум! Ханум! Идите сюда! Слава богу! Слава богу! Убили гуся и наполнили котёл! Идите, идите сюда!

Входят Дилъбер-ханум, Джаваир-ханум и Етар.

Дильбер-ханум. У меня язык отнялся... Что случилось?

Ашраф-бек. За потонувший груз коконов Гаджи имеет получить сорок пять тысяч рублей.

Все (в один голос). Слава тебе, господи! Слава тебе, господи!

Джаби. Дайте место! Дайте место! Шире круг! Етар, стань в сторону! (Напевает и пляшет.)

Все (в один голос). Слава тебе, господи! Слава тебе, господи!

Вопросы и задания

1. Найдите признаки критического реализма в тексте. Как вы считаете, есть ли в этом тексте просветительские черты?

2. Объясните, как вы понимаете пословицу, ставшую названием пьесы. Найдите аналогичную ей пословицу в русском языке.

3. О чём говорят герои комедии в данном отрывке? Можно ли считать эту тему одной из главных в пьесе? Почему?

4. Как по-вашему, кто из героев является выразителем авторской идеи? Обоснуйте свой ответ. Составьте кластер по образу этого героя.

5. Обратите внимание на диалог двух беков: Ашраф-бека и майора. Как речевые характеристики дополняют их образы? Свой ответ подтвердите цитатами из текста.

Модернизм и его течения
Символизм
Но всех бессмертней тот, кому сквозь прах земли
Какой-то новый мир мерещился вдали -
Несуществующий и вечный,
Кто цели неземной так жаждал и страдал,
Что силой жажды сам мираж себе создал
Среди пустыни бесконечной.
Н. М. Минский