Сабиру пришлось переехать в Баку, где он преподавал в балаханской школе. Тем, кто не протянул ему руку помощи, поэт посвятил сатиру «Не даю!».

Накопившиеся невзгоды не прошли бесследно для здоровья поэта. Он тяжело заболел, ездил в Тифлис на лечение, но оно не дало желаемых результатов. Материальное положение М. А. Сабира и его семьи было невыносимым: они буквально голодали, и поэт был на грани самоубийст- ва.Тогда ему на помощь пришёл любимый журнал. «Молла Насреддин» объявил сбор средств в помощь поэту. Была собрана крупная сумма (более 500 рублей). Но даже она не помогла спасти уже тяжелобольного М. А. Сабира: 25 июля 1911 года поэта не стало. Незадолго до смерти он написал стихотворение, состоящее из четырёх строк:

Свобода! Подруга... С тех пор, как тебя полюбил,
Я знаю, что сердцу свободою биться всегда.
За это не раз порицаем и руган я был,
Но руганью этой я буду гордиться всегда.
Перевод Т. Стрешневой

А строки из стихотворения «Обращение к языку», написанного в те же дни, говорят о предчувствии поэтом грядущих перемен и содержат призыв к обретению свободы, который оказался пророческим:

В тебе творец вселенной воплотил
Прозренья свет и разум пробудил.
И всё, что в мире есть, - всё есть в тебе,
Свобода, верность, доблесть, честь - в тебе.
Явись - уже слабеет ночи тьма,
Уже свобода близится сама!
Перевод В. Коллегарского
Вопросы и задания

1. Как вы считаете, можно ли считать иносказание главным художественным приёмом, который характерен для поэзии М. А. Сабира? Приведите примеры, подтверждающие ваш ответ.

2. Почему поэт использует в сатирах стилистически сниженную, просторечную лексику: наплевать, бабайка, башка, в лепёшку расшибись, шайтана дочь и т. п.? Как она характеризует героев стихотворений? Свойственен ли такой приём реалистическим произведениям?

3. Выскажите и обоснуйте предположение, какой вид комического преобладает в стихотворениях М. А. Сабира.