поворотил, как вдруг по дороге к дому вырос Азраил у самых копыт коня. Конь шарахнулся, как от огня. Захрипел и понёс. Седока с себя скинул. (Стал Дели Домрул каяться и просить прощения у Азраила, чтобы тот не забирал у него душу.) Говорит ему Азраил: - Вот безумный глупец! Ну что ты меня умоляешь? Только время теряешь! Моли Всевышнего Бога! А Дели Домрул: - Так значит только Всевышний Бог может душу дать и отнять? - Да, только он может дать и отнять. И тогда повернулся Домрул к Азраилу: - Ну что за напасть? Вот проныра! Прочь поди! Я сам Всевышнему Богу слово хочу сказать! И сказал Домрул, а посмотрим, хан мой, что он сказал: Выше высшей высоты! Никому не ведом ты, Бог пресветлый, вездесущий! Сколько глупых проживут, В небесах тебя проищут, На земле тебя прождут, В сердце верующих ты! Тайн хранитель всемогущий! Бог, властитель вечно сущий! Хочешь душу брать, сам забирай! За душой Азраила не посылай! Всевышнему пришлось по душе Домрулово слово. Он Азраила кликнул и так воскликнул: - Быть душе Домрула свободной, если найдёт он вместо своей души - душу какую угодно, ибо безумный глупец к Богу воззвал, моё единство признал, мне благодарность воздал. И сказал Азраил: - Слушай, Дели Домрул, такова Всевышнего воля: быть душе Домрула свободной, если найдёшь ты вместо своей души душу, какую угодно. А Домрул: - Где же мне душу найти? Или к отцу-старику да старухе-матери пойти, из двоих кто-нибудь отдаст за меня свою душу. Отдадут, забирай, а мою душу оставь! И поплёлся Домрул к отцу, руку отцовскую облобызал и такое слово сказал, а посмотрим, хан мой, что он сказал. Вот что: - Мой родной и достойный, мой белобородый отец! Ты не знаешь, какая беда? Я безбожное слово сказал. А всеправному Богу оно не могло понравиться. И с небес Азраилу велел он на землю отправиться... |
| ЭТО ИНТЕРЕСНО
Широко известный среди тюркских народов героический дастан «Китаби-Деде Горгуд» принадлежит нашим предкам - огузским тюркам. Многие сюжеты дастана встречаются и у других тюркских народов. «Китаби-Деде Горгуд» состоит из двенадцати песен, рассказанных отцом Горгудом. Каждая песня имеет самостоятельный сюжет и повествует о значительных событиях в жизни огузов, о внутренних разногласиях между ними и об их борьбе с внешними врагами, отражает их миропонимание. Пятая песня из дастана относится к жизни огузов после принятия ими ислама. В ней рассказывается об отважном муже Дели Домруле, постигшем правду о Всевышнем.