А по распоряжению его сына Мухаммед хана в 1791 году были построены Гюзгюлю салон (Зеркальный салон) и летняя резиденция дворца.

В этот период также развивались и совершенствовались другие отрасли культуры — музыка и живопись. Наряду с певческим искусством ханенде было развито ашугское мастерство. Вершины своего развития достигло искусство настенной живописи. Примером тому служат настенные рисунки Дворца шекинских ханов.

Азербайджанская культура в XIX веке. В XIX веке в результате разделения азербайджанских земель на основе Гюлистанского и Туркменчайского договоров на две части, многовековые связи Северного Азербайджана с восточными странами были прекращены.

Написанные в разные периоды произведения, рукописи, отражающие историю нашего народа, были вывезены за пределы Азербайджана. Созданная еще в период власти шаха Исмаила I библиотека Шейха Сефи являлась самой богатой библиотекой того периода на Востоке. В 1828 году имевшиеся в библиотеке Шейха Сефи ценные рукописи были конфискованы в качестве трофея. Тысячи рукописей были отправлены под особой охраной в Тифлис. В Тифлисе был составлен список рукописей, после этого они были доставлены в Петербургскую Императорскую Библиотеку (ныне Российская Национальная Библиотека имени М.Салтыкова-Щедрина). Большинство этих рукописей и книг хранятся там и по сей день.

Образование. Главная цель проводимой царской Россией в Азербайджане политики в области образования заключалась в том, чтобы образование ограничивалось лишь подготовкой чиновников, способных работать в местных государственных учреждениях. Ставилась задача оставить в тени национально-духовные ценности, обычаи и традиции, культуру народов, проживавших в пределах империи, чтобы образование служило лишь воспитанию преданных царскому правительсву (верноподданных) людей.

Царизм проводил эту политику в двух направлениях:

— путем назначения влиятельных представителей духовенства на должности чиновников в учреждениях, превратив их в своих служащих;

— путем обучения азербайджанских детей в русских школах подготовить из них подданных российской ориентации. С этой целью в 1828 году в Тифлисе для азербайджанцев была открыта школа для аманатов (заложников).