1.
Sxemi tamamlayın və şərh edin.
2.
Mətni siz necə adlandırardınız? Fikrinizi əsaslandırın.
3.
Loğman hansı tarixi şəxsin ümumiləşdirilmiş surətidir?
4.
Loğmanın cavabından sonra ağanın nə deyəcəyini düşünün. Fikirlərinizi yazıb mətnlə əlaqələndirin.
5.
Loğmanın ağasına cavabını bir cümlə ilə ifadə edin.
6.
Sizcə, ağası nə üçün bir dilimi özü üçün saxlayıb qalanlarını Loğmana verir?
7.
Mətndəki əsas fikri “Zəhər” hekayəsinin ideyası ilə əlaqələndirib nəticə çıxarın.
8.
Mətndə fərqləndirilmiş sözlərin leksik mənasını izah edin.
9.
Bir dilim qarpız və mənim ana dilim birləşmələrindəki dilim sözünü omonim hesab etmək olarmı? Fikirlərinizi əsaslandırın.
10.
Sizcə, mətnin son abzasında Loğman hansı nitq etiketindən istifadə etsə, düzgün olar?
11.
Mətndən (fərqləndirilməyən hissədə) zərflikləri seçin, onların xəbəri hansı baxımdan izah etdiyini araşdırın.
12.
Fərqləndirilmiş hissədə zərflikləri seçib məna növünü müəyyənləşdirin.
Tərzi-hərəkət zərfliyi işin, hərəkətin icra tərzini bildirir və necə?, nə cür?, nə tərzdə?, nə vəziyyətdə? suallarından birinə cavab verir. Tərzi-hərəkət zərfləri, feili bağlama və feili bağlama birləşmələri cümlədə tərzi-hərəkət zərfliyi ola bilir.

- Dünyanın işini yaxşı (necə? ) düşün sən
  Nə əksən, onu da sən biçəcəksən. ( N.Gəncəvi )
- O düşünmədən (necə?) cavab verdi.

13.
“Xain adamlara hətta onların xidmət etdikləri adamlar da həqarətlə baxırlar” (Sokrat) cümləsində:
1. Xain sözü təyindir, çünki.... 2. Həqarətlə...., çünki....

- İti sözünü cümlədə təyin və tərzi-hərəkət zərfliyi kimi işlədin, fərqini izah edin.
- Bədii ədəbiyyatdan siz də belə nümunələr seçin.