Книга, переписанная каллиграфами

Ардебиле действовали крупные библиотеки.

В период правления шаха Аббаса II к книжному делу проявлялась особая забота. По указанию шаха Аббаса II была проявлена инициатива по доставке из Европы типографского оборудования для печатания книг. Однако изза недостатка выделенных средств, смерти шаха Аббаса II и безразличного отношения к этому делу шаха Сулеймана эта инициатива не была осуществлена.

Литература и народное творчество. Процесс формирования героических и любовных дастанов в полном, завершенном виде приходится на XVI—XVII века. Созданный в этот период дастан «Кероглу» является величественным образцом героического эпоса. В XVII веке в полном виде сформировались также такие знаменитые дастаны, как «Шах Исмаил», «Аббас и Гюльгез», «Асли и Керем».

XVI—XVII века являются периодом расцвета ашугского искусства. Наиболее популярными были такие выдающиеся представители народной поэзии, как Гурбани, Ашуг Аббас Туфарганлы, Сары Ашуг. Они являлись авторами исполняемых ими песен. Дастан «Аббас и Гюльгез» был сформирован на основе лирических стихов Ашуг Аббаса Туфарганлы. Особую ценность представляют стихи-гошма любовного содержания этого ашуга. Сары Ашуг также создавал прекрасные баяты.

Одним из выдающихся представителей азербайджанской литературы XVII века был Саиб Тебризи. В период правления шаха Аббаса I Саиб Тебризи был переселен в Исфахан. Он совершал путешествия в Афганистан, арабские страны, Малую Азию. Некоторое время Саиб Тебризи жил в Индии. Приглашенному шахом Аббасом II в сефевидский дворец Саибу Тебризи было присвоено звание «мелик уш-шуара» («царь поэтов»). Главными темами его произведений были любовь к человеку и красотам природы, жалобы на время, в котором он жил.

Имеется ли связь между переселением Саиба Тебризи в Исфахан и политическими процессами того времени?