Последнее восстание. Из текста новой Конституции были изъяты некоторые статьи, касающиеся прав национальных провинций. В то же время право получать образование на родном языке было заменено на обязательное изучение персидского языка. Это вызвало резкое недовольство. 5 декабря 1979 года Азербайджанское отделение МНРП призвало население Тебриза подняться на митинги протеста против Конституции, а также поддержать подвергшегося нападкам Шариатмадари. Это стало толчком к началу восстания в Тебризе. В ходе этого восстания, начавшегося с выступления против 110 статьи Конституции (в которой Хомейни давалась неограниченная власть), были захвачены государственные здания радио и телевизионных станций, средства массовой информации, аэропорт. Южный Азербайджан был объявлен «Азербайджанской Исламской республикой». Продолжающаяся в течение нескольких дней волна протестов, хотя и вышла за пределы Тебриза, но широкого распространения не получила. Причиной этому было то, что Шариатмадари не использовал личный авторитет и силу национального движения для выполнения своих требований и отступил.
Как по-вашему, если бы Шариатмадари не отступил во время декабрьского восстания 1979 года, какими могли бы быть последствия?
Таким образом, соперничество между двумя поддерживаемыми различными социально- политическими силами религиозными деятелями завершилось поражением сторонников Шариатмадари. Местные организации правящей Исламской Республиканской партии получили широкий простор для деятельности.
Оцените роль Шариатмадари в расширении Тебризского восстания 1979 года.
Укрепление власти. В январе 1980 года были проведены президентские выборы. В марте-мае был избран парламент, в августе-сентябре начало деятельность постоянное правительство. Новое правительство не смогло решить проблемы безработицы и земельный вопрос.Хотя Иранский Исламский Меджлис и принял закон о земельной реформе (в сентябре 1981 года), государство не смогло провести его в жизнь, так как
большинство земель, к которым относилась реформа, принадлежали богатому духовенству, депутатам Меджлиса и крупным должностным лицам. Именно поэтому правительство ИИР не смогло решить проблему безработицы.
С начала 1980-х годов начались преследования против кругов, взгляды которых противоречили существующему строю. Часть активистов была арестована и казнена, часть была вынуждена эмигрировать. Однако некоторые организации продолжали свою деятельность, хотя и тайно. Вскоре под предлогом «культурной революции» против организаций, действовавших тайно, были выдвинуты различные политические обвинения, а их преследование еще больше усилилось. Наряду с этим, до начала 1983 года организации в сфере культуры были лишены права свободного издательства и подверглись преследованиям. Государство давало частичное право на использование местных языков только при использовании их параллельно с персидским языком. В реальности неперсидские народы не смогли добиться преподавания на родном языке даже национальной литературы. Вместо этого под лозунгом ислама началась проводиться идеология шовинизма.
Как преследования, начатые против несогласных с идеологией правящих кругов, могли укрепить республиканскую власть в Иране?
В1984 году под руководством Аятоллы Хомейни была принята концепция «исламизации образования». Во всех учебниках, используемых в высших и средних учебных заведениях, были произведены формальные изменения. Однако все они служили интересам персидской идеологии. Только в период правления Хашеми Рафсанджани в 1997-2005 гг. вновь был поднят вопрос о преподавании национальной литературы на родном языке у неперсидских народов. Однако конкретных шагов в этой сфере предпринято не было.
Как вы оцениваете геополитическое положение Южного Азербайджана в Иранском государстве?
Исследуйте дипломатические отношения между Исламской Республикой Иран и Азербайджанской Республикой.