ческое сопротивление армянам и погибшим от их рук был Новруз Казым оглу. В 1905 году армянские бандитские отряды напали на село Гозеджик Гырхбулагского магала Ире- вана. Безоружное мирное население было вынуждено бежать в соседнее село Манкус. Глава села вместе со своей семьей переселился в город. В селе остался только старик по имени Новруз Казым оглу. Однако Новруз Казым оглу не покинул село и до последнего патрона сражался с армянскими бандитскими отрядами. Этот герой-аксакал попал в плен и был убит армянским священником.
Из обращения Новруза Казым оглу к населению, вынужденному покинуть свое село: «...Видя, что мы убегаем, они воодушевятся и совершат над нами и нашими семьями невиданные в веках унижения. Разве это не те же самые армяне, которые всего год назад готовы были бежать из Гырхбулага, стоило мне шевельнуть мизинцем... Я один встречу армянские роты, буду сопротивляться и погибну. ... умереть, спасаясь бегством от врага, - смерть недостойная».
М.С.Ордубади
Из произведения «Кровавые годы»
Как вы оцениваете речь Новруза Казым оглу?
Азербайджанские партии и оценка национальной резни. Передовая интеллигенция и национальная буржуазия Азербайджана хорошо понимала спланированный характер национальной резни и то, что за всем этим стоят государственные круги. Они понимали, что народ сам должен выступить с инициативой по предотвращению этой резни. Незави-
симо от социального статуса многие добровольцы не боялись выезжать в районы, где происходили массовые убийства, оказывать населению материальную, продовольственную, медицинскую и оружейную помощь. Увеличение числа армяно-дашнакских нападений и их поддержка правительством побудили азербайджанскую интеллигенцию к решительным действиям.
Партия «Дифаи» (Защита), созданная А.Агае- вым, вскоре превратилась в единую национальную организацию. В таких городах, как Гянджа, Нахчыван, Шуша, Агдам, и даже в Карсе и во Владикавказе, открывались ее представительства. Цели и программа партии «Дифаи» были изложены в газете «Иршад». В статьях, опубликованных на страницах этого издания, народу разъяснялись сущность национальной резни, обличались армянские провокации, излагался замысел царского правительства. Организация предупредила армян и их покровителей, что азербайджанский народ будет сражаться до последней капли крови.
Национальная резня показала, что азербайджанский народ должен опираться только на свои собственные силы.
В чем проявляло себя национальное единство азербайджанского народа? Насколько велика была потребность в этом объединении?
Резня показала, что главной целью царизма было отвлечь народ от выступлений против него путем проведения политики «разделяй и властвуй». По этой причине насущной задачей, поставленной интеллигенцией в начале XX века, стала политическая организация нации.