Формирование нации. Национальное пробуждение. Российское завоевание поставило азербайджанский народ лицом к лицу с иным по языку и религии государством. Россия вскоре показала местному населению свою имперскую сущность. Наш народ стал испытывать невиданный национальный и религиозный гнет. С первого дня завоеваний Россия открыто проводила политику национальной и религиозной дискриминации. Отрицались многовековые культурные и духовные ценности нашего народа, его язык, обычаи и традиции.
Не допускалось использование местного языка даже в качестве второго языка. Вся документация в государственном управлении велась на русском языке. Для обезличивания народа и его отдаления от своих исторических корней в официальных документах азербайджанских тюрков именовали «татарами» и «мусульманами».
Схема формирования нации.

##### НАЦИЯ

территория
язык
культура
общность эконом
ической жизни
буржуазия
и рабочие
интеллигенция
«Пользой от завоевания России было то, что азербайджанцы стали ощущать себя как социальный организм, как общество, носящее в себе семена культуры, то есть стали чувствовать себя отдельной от русских нацией».
М.Э.Расулзаде
Из произведения «Сиявуш нашего века»
Несмотря на давление и угнетение, наш народ сумел сохранить свои традиции, необходимый для формирования нации язык.
Объясните причину начала формирования Азербайджанской нации во второй половине XIX века.
Появление во второй половине XIX века в Северном Азербайджане признаков капитализма привело к созданию новых социально- экономических отношений. Специализация регионов по отдельным отраслям усиливала связи между ними и создавала предпосылки для общности экономической жизни. Капитализм стал причиной образования в городах буржуазии и рабочего класса. На селе появились новые социальные слои - сельская буржуазия (голчомаги) и наемные работники (батраки).
Огромный приток иностранного капитала дал толчок развитию культуры - науки, образования и искусства, формированию новой плеяды национальной интеллигенции. Все это указывало на начало процесса превращения азербайджанского народа в нацию во второй половине XIX века. Начавшийся у некоторых народов мира во второй половине XIX века этот процесс в Азербайджане имел своеобразные особенности. Исторические земли нашей страны были разделены, нарушена территориальная целостность. С другой стороны, Северный Азербайджан находился в состоянии колониальной зависимости. В странах, имеющих свои национальные правительства, этот процесс регулируется на государственном уровне и осуществляется целенаправленно. В находящемся в колониальном состоянии Азербайджане следует особо отметить наряду с национальной буржуазией деятельность просвещенной, патриотической интеллигенции, вложившей в это дело все свои силы и средства.
Во второй половине XIX века в Азербайджане под влиянием европейского образования и культуры сформировалось новое поколение интеллигенции. Они были близко знакомы с понятиями демократии, прав и свобод человека. Такие представители демократической интеллигенции, как Мирза Фатал и Ахундзаде, Ахмед-бек Агаев, Мухаммед-ага Шах- тахтинекий, Апимардан-бек Топчубашев, понимали необходимость просвещения народа, пробуждения его национального самосознания, развития национального языка для скорейшей мобилизации на борьбу за свое